Sejarah dan Pengetahuan Kuil di Amerika Serikat

Kuil Saint Kateri Tekakwitha

Kuil Saint Kateri Tekakwitha – Kateri Tekakwitha lahir di Auriesville, New York, pada tahun 1656 dari ibu Christian Algonquin, Tagaskouita dan ayah Kepala Mohawknya, Kenneronkwa. Tekakwitha, nama yang diberikan padanya diterjemahkan menjadi “Dia yang menabrak sesuatu.”

Kuil Saint Kateri Tekakwitha

martyrshrine.org – Ketika Kateri masih kecil, wabah cacar menyerang sukunya dan kedua orang tuanya meninggal. Kateri ditinggalkan dengan bekas luka permanen di wajahnya dan gangguan penglihatan. Pamannya, yang kini menjadi kepala suku, mengadopsi Kateri.

Ketika tiga ayah Yesuit mengunjungi suku itu pada tahun 1667 dan tinggal di tenda pamannya, mereka berbicara kepadanya tentang Kristus, dan meskipun dia tidak meminta untuk dibaptis pada waktu itu, dia percaya kepada Yesus dengan intensitas yang luar biasa.

Baca Juga : Kuil Rother akan Menarik banyak orang ke OKC 

Kateri berjuang untuk mempertahankan imannya di tengah tentangan dari sukunya yang mencemoohnya. Ketika Kateri berusia 18 tahun, Fr. Jacques de Lamberville kembali ke desa Mohawk, dan saat itulah Kateri diminta untuk dibaptis.

Kehidupan di desa Mohawk telah menjadi kekerasan dan pesta pora adalah hal biasa. Menyadari hal ini berbahaya bagi hidupnya, Kateri melarikan diri ke kota Caughnawaga di Quebec, dekat Montreal, di mana dia bertumbuh dalam kekudusan dan devosi kepada Sakramen Mahakudus.

Kateri menjalani tahun-tahun terakhir hidupnya yang singkat di sini. Dia mempraktikkan penebusan dosa yang keras dan doa yang konstan. Dia dikatakan telah mencapai tingkat tertinggi dari “Persatuan Mistik dengan Tuhan”. Banyak keajaiban dikaitkan dengannya saat dia masih hidup.

Kateri Tekakwitha meninggal pada tanggal 17 April 1680 pada usia muda 24 tahun. Para saksi melaporkan bahwa dalam beberapa menit setelah kematiannya, bekas luka cacar benar-benar hilang dan wajahnya bersinar dengan kecantikan yang bersinar.

Pengabdian kepada Kateri dimulai segera setelah kematiannya. Jenazah Kateri, yang diabadikan di Caughnawaga, dikunjungi banyak peziarah setiap tahun. Ia dibeatifikasi oleh Paus Yohanes Paulus II pada tahun 1980 dan dikanonisasi oleh Paus Benediktus XVI pada tanggal 21 Oktober 2012.

Pada tanggal 14 Juli, Gereja merayakan “Hari Pesta St. Kateri Tekakwitha”, penduduk asli Amerika pertama yang dikanonisasi. Dikenal sebagai “Lily of the Mohawks,” Kateri Tekakwitha hidup dalam kesucian dan kebajikan.

Kuil Saint Kateri Tekakwitha

Arsitektur luar ruangan di kuil Saint Kateri Tekakwitha Rosary Walk Gallup memberikan penghormatan kepada hubungan Saint Kateri dengan alam, kesalehannya, dan khususnya pada kecintaannya yang besar pada rosario.

Desain kuil menyerupai rosario 20 dekade yang diukir dari padang pasir. Kapel luar akan berdiri di bagian depan, dan jalan setapak akan mengalir ke tengah Jalan Rosario. Dari bagian tengah, empat jalur akan melewati medan sekitarnya, masing-masing dihiasi dengan lima Nichos (“ceruk”) untuk menggambarkan misteri rosario.

“Idenya adalah ini. Kami memiliki gurun tinggi yang indah di sini.” kata Uskup James Wall dari Keuskupan Gallup. “Sulit untuk disentuh, keindahan tempat ini. Mari kita jalan-jalan rosario di sini. Mari kita lakukan sesuatu yang berhubungan dengannya: ciptaan Tuhan, dan rosario.” “Alam hanyalah bagian dari diri kita. Bagi St. Kateri berada di luar sana berdoa rosario di alam adalah sesuatu yang kami pahami.”

Kapel akan berdiri di mana salib biasanya digantung dari rosario genggam. Di sepanjang jalan ini, akan ada tiga Nichos yang menggambarkan kebajikan teologis dari iman, harapan, dan cinta kasih. “Ini bukan hanya sebuah bangunan, tetapi dibangun ke dalam alam, menyatu dengan alam, seperti rosario Kateri dulu.

Elemen luar adalah kunci untuk menghubungkan ke spiritualitas asli St. Kateri. “Dia dapat melihat, saat dia berjalan melalui alam, saat dia berjalan melalui ciptaan, tangan Sang Pencipta,” Uskup Wall menggambarkan caranya berdoa.

Setiap Nicho dibangun dengan gaya asli tradisional. Ini memberi mereka signifikansi simbolis serta keuntungan arsitektural: hal ini tidak hanya memberi tempat suci hubungan estetika langsung dengan populasi yang dihormatinya, tetapi juga memastikan bahwa struktur tersebut kemungkinan besar akan bertahan selama ratusan tahun. Pembangunan Nicho tradisional dimulai dengan membersihkan ruang yang diperlukan dan meletakkan fondasi di tanah.

Batu bata Adobe berlapis di atas fondasi. Balok pinus dipasang ke dalam struktur bata, dan sebuah salib ditempatkan di atasnya. Seluruh Nicho dilapisi dengan campuran jerami, pasir, dan tanah liat, dan lapisan kapur ditambahkan di atasnya.

Karena beberapa lapis semen perlu ditambahkan, dan masing-masing membutuhkan waktu untuk sembuh, prosesnya memakan waktu beberapa hari. Koordinat untuk setiap ceruk telah diatur oleh satelit.